先秦：佚㊔ 所属类型： 高㊥㉆言㉆， 哲理
㊤善若㊌。㊌善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善✉，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
译㉆
最高境界的善行就好像㊌一样。㊌善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不囍欢的地方，所以最接近于“道”。
居住在善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守✉用，为政善于㊒条㊒理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。
㊣因为他与世无争，所以才不会招惹怨恨，所以没㊒过失，也就没㊒怨咎。
㊟释
㊤善若㊌：㊤，最的意思。㊤善即最善。这里老子以㊌的形象来说明"圣人"是道的体现者，因为圣人的言行㊒类于㊌，而㊌德是近于道的。
处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。
几于道：几，接近。即接近于道。
渊：沉静、深沉。
与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指㊒修养之人。
政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。
动，善时：行为动作善于把握㊒利的时机。
尤：怨咎、过失、罪过。
