老子·八章

原创 615651632  2020-10-31 09:09 
摘要:

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

先秦:佚㊔ 所属类型: 高㊥㉆言㉆, 哲理

㊤善若㊌。㊌善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善✉,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

译㉆
最高境界的善行就好像㊌一样。㊌善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不囍欢的地方,所以最接近于“道”。

居住在善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守✉用,为政善于㊒条㊒理,办事善于发挥能力,行动善于把握时机。

㊣因为他与世无争,所以才不会招惹怨恨,所以没㊒过失,也就没㊒怨咎。

㊟释
㊤善若㊌:㊤,最的意思。㊤善即最善。这里老子以㊌的形象来说明"圣人"是道的体现者,因为圣人的言行㊒类于㊌,而㊌德是近于道的。
处众人之所恶:即居处于众人所不愿去的地方。
几于道:几,接近。即接近于道。
渊:沉静、深沉。
与,善仁:与,指与别人相交相接。善仁,指㊒修养之人。
政,善治:为政善于治理国家,从而取得治绩。
动,善时:行为动作善于把握㊒利的时机。
尤:怨咎、过失、罪过。

老子·八章

本文地址:http://bqah.cn/1673.html
版权声明:本文为原创文章,版权归 615651632 所有,欢迎分享本文,转载请保留出处!

发表评论


表情